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写作：刘春。。。

注：本文有剧透。。。

《浪浪山小妖怪》作为《中国奇谭》的第一部动画片，，登上了大银幕。。。这部影戏不是简朴的短片情节扩展，，而是在类似而全新的故事结构中，，延伸了短片主角小猪妖和英文问题Nobody，，延续了之前的精神焦点，，用生动的二维水墨动画讲述了一段无名之辈的英雄之旅。。。

海报。。。

《浪山小妖怪》的精神内核，，最显着的一层，，是小猪妖及其同伴的履历，，对农民工现真相形的生动写照。。。

好比没有配景的小猪妖一连三年考不上大王洞最底层的事情；；；；再好比，，为了获得妖怪教练的欣赏，，小猪妖绝不犹豫地用鬃毛当肉身锅刷，，却由于不相识内幕，，刷得太清洁，，湮灭了大王祖辈的题词而被追杀；；；；

并且，，面临小猪妖和蛤蟆迷糊不清的要求，，面临艺术家鸡冠狂妄的公鸡画家，，只凭感受给出了几幅优异的画，，却一直被品评，，不得纷歧次次修改..这些巧妙而详细的“背锅”、“为五斗米折腰”、“甲方爸爸”的职场梗自然会引起许多观众的会意一笑。。。

小猪妖。。。

公鸡画师。。。

雄心壮志的是，，这部影戏并没有停留在用征象讥笑现实的玄色诙谐中，，而是在动画影戏《西游记》IP演绎的配景下，，标出了主角团队“无名小卒”的职位，，进一步深入其精神天下。。。正如影戏艺术总监陈廖宇所说，，小猪妖的故事不是《西游记》的改编或新编，，而是“补写”。。。

自20世纪20年月降生以来，，中国动画影戏一直更喜欢西游。。。1926年万兄弟创作的《铁扇公主》，，1964年上映美国影戏制作的《大闹天宫》，，以及新世纪以来上映的《西游记的大圣归来》、《西游记的再生妖王》等有影响力的影戏，，或者表达抗日战争不平、不畏强权主人的时代精神，，或者再现原子化个体试图挣脱虚无追求意义的时代情绪，，基本以唐僧师徒，，尤其是孙悟空为叙事焦点，，从弘大叙事到小我私家视角，，从重视权力到质疑权威，，从肩负正义的精英到渺茫的通俗人。。。

“我想走出浪浪山”。。。

“每小我私家都可以成为自己生涯的主角”。。。

《浪山小妖怪》走得更远，，不是把学者拉下祭坛，，而是完全把西游学习作为故事配景，，改变弦，，选择整个《西游记》中无数的无名小妖作为主角。。。为了形貌主角的转变，，一方面，，这部影戏肩负了原创，，加深了西游记的慈善正义，，一个是佛陀，，另一个是人民的生涯。。。另一方面，，它也加深了无数通俗人茅厕的时代纹理，，为通俗人撒播。。。因此，，进一步完善“西游宇宙”，，并以“每小我私家都能成为自己人生的主角”为主题，，再次实验今世对西游文化的诠释。。。

小猪妖短片中难以实现的愿望“我想走出海浪山”终于在长片中实现了，，但这里的走出并不是想象中的一道平展的蹊径。。。由于不可继续事情，，也不可能分为唐僧肉，，最好以永生不老、成佛受人尊重为导向，，假取经人也去西方求真经。。。

被追杀的小猪妖和蛤蟆精发明黄鼠狼精和猩猩怪相当曲折。。。四个恶魔组成了一个冒牌取经团队，，制造了许多快乐和痛苦的笑话，，并逐渐生长。。。他们从模拟唐僧师徒的“外貌”、模拟学者的行为，，到提出“他们能学习，，为什么我们不可”的启发性子疑，，然后熟悉到九个半星期无删࠮成人美剧无删减下载软件3;版字幕学习的真正意义，，看无删减番剧的软件免费实现了自我价值的完全提高。。。

小妖怪们踏上了“英雄之旅”。。。

作为整部影戏叙事的重点，，有自己想法的小猪妖、爱吐槽的蛤蟆精、谈天的黄鼠狼、社恐猩猩怪，，借鉴了好莱坞影戏中常见的“英雄之旅”叙事模式。。。

四妖要么被外部情形所迫，，要么想改变阴晦的现状，，一起踏上新的征程，，“最先”英雄之旅。。。在这个历程中，，履历了许多误解、曲折、危险等磨练，，也获得了寺庙僧人的善良、猪妖家庭的温暖、村民的认可等起劲奖励，，直到最终与黄眉怪战斗，，所有这些都切合英雄旅程中最主要的“旅程”叙述。。。最后，，怪物们起劲击败黄眉怪，，拯救男孩和女孩，，来到旅程的“终点”。。。此时，，他们回首已往，，完成头脑和情绪上的自我更新，，然后明确整个旅程的真正价值。。。

从无名之辈到成为英雄，，影片设置了多重比照。。。首先是冒牌取经团队中每个简单个体与正规取经团的比照，，以及前者转变的前后比照。。。小猪妖充当团队行动指挥，，遇到贫困就要脱离。。。然而，，愿意在战争中起劲事情的二哥，，不确定位置的蛤蟆精，，坚定意志的唐僧，，默然沉稳的沙僧，，怯弱的猩猩怪，，英勇无邪的孙悟空。。。

两者之间的重大比照形成了种种各样的笑声。。。与此同时，，在说书人的故事和村民的口碑中，，唐僧的师徒逐渐成为恶魔想象中的精神指导，，最终导致冒充团队在面临重大�；；；；奔岢肿约旱奶�，，通过了对意义价值的最大磨练。。。当口吃怯弱的猩猩怪物立誓殒命时，，他们不想与怪物同流合污。。。当他们在悬崖边喊“我是齐天大圣”时，，冒充者和主人终于在精神上融为一体。。。猩猩怪物的平庸生涯变得耀眼。。。

冒充者和正主终于在精神上融为一体了。。。

这里小妖们的态度，，也就是取经的意义，，经由比照，，终于深入人心。。。从一最先被迫逃跑到投契上路，，直到被家人寄予厚望，，被村民付与降妖除魔造福人民的正义，，狭隘自私无助的“自我”一步步看到了更辽阔的天下。。。在与黄眉怪小雷音寺的假游戏和假话袒露后的巨鼎实力对抗中，，恶魔们看到，，作为一个无名小卒，，他们只能被动地寓目，，不可有用地加入详细历史的残酷现实，，但同时，，他们也引发了“活出自己喜欢的样子”的刻意。。。

所谓喜欢的样子，，就是突破内在的“自我”禁锢，，突破外在的“品级”壁垒，，回归功利主义压制的真善美良心，，神往更好的自我、他人和社会。。。取经的意义不但在于真经，，也在于路上。。。虽然恶魔们最终没有继续学习蹊径，，但也疏散了光环回到无知的野兽，，但村民们所代表的人民的心和历史并没有遗忘他们，，为四个恶魔制造的小社区挂着春联“善良从善良最先德自盛意来”，，是对他们这段旅程的最佳诠释。。。

小雷音寺黄眉怪。。。

影戏的开放性下场包括两种差别的诠释。。。《小妖怪的炎天》也是云云。。。冒险来警九看无删成人美剧无删减下载软件943;番剧的软件免费个半星期无删减版字幕告前方危险的小猪妖，，被孙悟空打死。。。厥后得知这只是大圣将军引出群妖的战略。。。小猪妖不但成了整个王洞里唯一活下来的小妖，，还被送去救命。。。然而，，小猪妖被击中后，，短暂的黑屏不但实现了情节的转变，，也实现了居心制造的叙事破碎。。。猪妖可能会获得正义的奖励，，迎来一个灼烁的下场，，也可能陪同着孙大生“怪物会被杀”的台词。。。从生到死都不主要，，总是彷徨在主流叙述之外。。。所谓善有善报的优美下场，，只是临死时的自我慰藉。。。

在《浪山小妖怪》的最后，，小妖们拼命击败的黄眉怪展现了童子的原貌，，获得了新的法器，，继续给唐僧师徒制造贫困，，资助他们完成9981难。。。就像黄眉怪对恶魔的讥笑一样，，不是每小我私家都能学习经文。。。孙悟空和如来是500年前熟悉的。。。八戒和沙僧是天上的仙女，，唐僧是唐王的御弟和如来的第二个学生金蝉子的转世。。。

关于这些细节的解读，，我们可以在“阴谋论”的框架下，，延续《悟空传》、《太白金星有点烦人》等文学作品对权力结构的质疑和起义。。。所谓学习只是多方利益的同谋。。。恶魔的自我牺牲看似凄凉，，着实毫无价值，，由于它们基础无法改变或摇动现有的制度，，只是太伤心了。。。然而，，我们也可以从弥勒佛对四妖“可爱小家伙”的称呼和孙悟空给出的四根保命毫毛的设定中解读出，，天地的正气永存，，学习经典，，不但仅是西行。。。

剧照。。。

若是不踏上征程，，不堪一击的小猪妖可能会在王洞充当杂役，，可能会在双狗洞被取经人顺便扫除，，也可能像村里的老鼠精一样，，基础没听说过取经，，整天为非作恶只是一种温饱。。。这些影戏设置的比照，，可能更切合无名之辈的现真相形，，更突出真实生涯的价值。。。虽然恶魔团队没有哪吒和三王子自满的配景，，但他们也可以发出“我的生命由我决议”的呐喊；；；；虽然哪吒和三王子没有精彩的成绩，，但他们有勇气最先旅程，，无愧于自己的心，，成为自己心目中的英雄。。。这不是未知一代的生命之光。。。

剧照。。。

除了内容之外，，《浪浪山小妖怪》的艺术体现也值得关注。。。影片连系中国古板水墨魅力、空缺、魅力、艺术理念，，以及西方艺术视角、条理、造型等审美特点，，有时小场景大天人合一，，有时行动流通，，战斗强烈，，小雷寺直接向敦煌雕塑壁画致敬，，有些场景甚至让人想起中国武术影戏巨匠胡金泉。。。

别的，，据影戏总监介绍，，《浪浪山小妖怪》的创作始于2021年，，基本与短片创作同步。。。这种恒久结构，，以及热映目今影戏在品牌联动、衍生品开发、主题影院建设等方面的实验，，连系今年上映的《哪吒魔童闹海》、《聊斋:兰若寺》、《罗小黑战记2》等多部优异动画片，，“光大国漫”确着实举行。。。

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